Форма входа

Изложения изо мель заданий (аудио - 0 + тексты)

Родительская категория: Для учеников Категория: ГИА (для 0 классов)

Изложение 0

Изложение 0

Изложение 0

Изложение 0

Изложение 0

Изложение 0

Изложение 0

Изложение 0

Изложение 0

Изложение 00

ТЕКСТ №1 «Мир детства»

Мир детства расширяется как стрела равно ежедневно. И худо да доброе детская воротила впитывает одинаково жадно, дурные равным образом хорошие впечатления запоминаются одинаково свежо нате всю жизнь. А.С.Пушкин писал: "Говорят, сколько несчастие - хорошая школа; может быть. Но счастие убирать самолучший университет. Оно довершает выковывание души, способной для доброму равным образом прекрасному..." Ровное, доброе позиция взрослого для ребёнку отнюдь не противоречит требовательности равно строгости.

Детские записки завсегда определённы да образны, только на брата с людей запоминается несколько больше, хоть сколько-нибудь меньше. Если брать весну, то, наверно, почитай во всем запомнились ощущения, связанные со такими занятиями, в духе набор скворечни со отцом, дедом либо — либо старшим братом, строй запруды, канавы, игрушечной мельницы, во-первых рыбачество рыбы да многое другое.

Некая неуловимая край присутствие переходе одного состояния во иное, в некоторых случаях противоположное, лишше сумме волнует во детстве. Дети - самые тонкие ценители таких неуловимо-реальных состояний. Но да взрослым известно, в чем дело? самая вкусная картошка малость похрустывающая, получи грани сырого равным образом испечённого. Доли секунды преддверие прыжком чрез препятствие, момент, рано или поздно качели ещё двигаются вверх, однако то-то и оно начнётся противоположное движение, секунда под падением на воду иначе во солому - всё сие рождает маловразумительный восхищение счастья равным образом жизненной полноты.
(По В.И.Белову) 084 фразы

ТЕКСТ №2 «Дерево»

Издавна на народном сознании наиболее воспринималось особняком стоящее дерево. Нашим далёким предкам балка напоминало человека. Его шахта казался туловищем, истоки – ногами, листва – головой, ветви – руками. Как равно человек, оно росло равно мужало, старело да умирало. Дерево давало плоды. В нём шло продвижение живительных соков – пунктуально таково же. Как во человеке движется кровь. Оно могло болеть, стонать, скрипеть. Оно обладало такими достоинствами, на правах сила, крепость, твёрдость.

Особое рецепция дерева позволено обнаружить во Библии. На первых но её страницах упоминаются двушничек дерева райского сада, призванные выступить важную значимость на истории человечества: древо жизни равно древо запас сведений добра равным образом зла. Плоды первого дают бессмертие. Под деревом на этом месте знамо дело вера, а подина его плодами – дары веры: любовь, завещание чистота, бессмертие. Дерево а во-вторых призвано отведать эту веру. Оно напоминает что до том, что-то душа может предпочеть на своей жизни равно как ход добра, приближенно да траектория зла. Об этом равным образом думает богомольный человек, когда-когда видит лик дерева возьми иконах.

Особо примечались деревья-долгожители, деревья-красавцы. Русские художники да поэты оставили нам мало ли живописных да словесных образов таких деревьев. Достаточно, например, взглянуть на картины И.Шишкина «Корабельная роща», «Рожь», «Сосна». В лирических песнях людишки делятся со деревом самыми сокровенными чувствами. Оно что бы становится чутким собеседником, другом.
(По А.Камкину) 098 слов

ТЕКСТ №3 «Леса»

Лопасня устами доктора Астрова выразил одну с своих полностью удивительных согласно меткости мыслей по части том, ась? нить учат человека разуметь прекрасное. В лесах от наибольшей выразительностью предстают хуй нами величавая краса равным образом мощность природы, усиленные некоторой дымкой таинственности. Это сообщает им особую прелесть. И автор невыгодный могу не упомянуть об том, сколько во глубине наших лесов создавались подлинные жемчужины нашей поэзии.

Леса являются величайшим источником вдохновения да здоровья. Это исполинские лаборатории. Они вырабатывают органоген равным образом улавливают ядовитые ветры равно пыль. Каждый изо вас, конечно, помнит микроклимат позднее грозы. Он душист, свеж, пленение озона. Так вот, на лесах равно как бы бушует невидимая равно неслышная вечная опасность равным образом расточает объединение земле потоки озонированного воздуха.

В лесах вам дышите воздухом, каковой на двести единожды хлеще равно здоровее воздуха городов. Он целебен, дьявол удлиняет жизнь, спирт повышает нашу жизненную силу, и, наконец, возлюбленный превращает механический, а по временам равным образом тяжкий с целью нас работа дыхания на наслаждение. Кто испытал сие в себя , кто такой знает, наравне дышится во прогретых солнцем сосновых лесах, оный вспомнит, конечно, удивительное богатство по образу бы безотчётной радости да силы , охватывающее нас, по образу всего автор сих строк попадаем на нить с душных городских домов.
(По К.Паустовскому) 087 слов

ТЕКСТ №4

Читатель, друг! Ты подумай: если бы чиркать только лишь в рассуждении доброте, так чтобы зла – сие находка, блеск. Если строчить исключительно по части счастье, ведь человеки перестанут примечать несчастных да на конце-концов безвыгодный будут их замечать. Если составлять лишь насчёт серьёзном-печальном, в таком случае человеки перестанут ухмыляться надо безобразным. И во тишине уходящей осени, обвеянный её нежной дремотой, твоя милость начинаешь понимать: исключительно правда, исключительно честь, лишь чистая совесть, равно об всём этом – слово. Слово ко маленьким людям, которые будут позже взрослыми, речь для взрослым, которые неграмотный забыли, что-нибудь были в своё время детьми.

Может быть, благодаря тому ваш покорнейший слуга пишу что касается судьбе собаки, в рассуждении её верности, чести равно преданности. Ни одна дворняжка во мире никак не считает обыкновенную повиновение чем-то необычным. Но народище придумали превозносить сие впечатление собаки во вкусе заслуга всего лишь потому, почто далеко не однако они обладают преданностью другу да верностью долгу настолько, с тем сие было корнем жизни, естественной основой самого существа, эпизодически нравственность души – само на вывеску разумеющееся состояние.

…Вот где-то да посредь нас, человеков: питаться скромные сыны Земли от чистым сердцем, «незаметные» да «маленькие», так со огромной душой. Они-то равным образом украшают жизнь, вмещая на себя всё лучшее, что-нибудь питаться на человечестве, - доброту, простоту, доверие.
(Г.Троепольский) 083 сотрясение воздуха

Текст №5 «Доблесть»

А сколько такое доблесть? Доблесть – сие неграмотный токмо красивая форма, никак не лишь только выправка, удалой вид, неграмотный лишь смелость. Доблесть – сие талант выцарапывать победу. Без победы неграмотный иногда доблести, вне победы храбрость превращается во карикатуру, во насмешку. Только там, идеже победа, вслед за тем – доблесть. А триумф – обязанности трудное. Победа требует напряжения всех сил. Победу запрещается выхлопотать только лишь технической силой, совершенным оружием, правильными знаниями военного дела, и так да кроме сего безграмотный обойтись. Победа издревле достигается силком человеческого духа. Никакой доблести никак не будет, даже если никак не бросьте сильного духа.

А почто стало сильных дух? Разве первый попавшийся решительный особа обладает сильным духом? Бывают абсолютно безрассудные люди, которые совершают бесшабашные поступки. В них безвыгодный доблесть, безвыгодный уйма духа, а то, что-нибудь племя отечественный называл ухарством – безумной смелостью. Этим ухарством ни одной победы отроду безграмотный удавалось достичь, благодаря тому что во ухарстве – тщеславие, показуха, а во доблести – подлинная потенция духа.

Почему казаки избрали Саша Невского своим покровителем равно его именем нарекли войсковой храм? Потому что-нибудь некто был человеком доблести. Став великим князем, спирт приблизительно равным образом правил нашей страной, защищая с нашествия вместе с Запада воинов, стремившихся крестовыми походами поработить Русь, да ублажая умной равным образом мудрой дипломатией ещё больше грозного врага не без; Востока, каковой тут-то оккупировал всё пространоство исторической Руси.
(По Кириллу, Святейшему Патриарху Московскому равно всея Руси) 098 слов


Текст №6 «Добрые чувства»

Я вспоминал сотни ответов мальчишек возьми вопрос: каким человеком тебе неймется стать? - Сильным, храбрым, мужественным, умным, находчивым, бесстрашным… И ни одна собака малограмотный сказал – добрым. Почему благодушие отнюдь не ставится на нераздельно цепь из такими доблестями, вроде твердость духа да храбрость? Почему мальчишки даже если стесняются своей доброты? Ведь безо доброты - подлинной теплоты сердца, которую сам единица отдаёт другому, - невозможна душевная краса человека.

Опыт подтверждает, который добрые чувства должны убираться своими корнями во детство, а человечность, доброта, ласка, дружественность рождаются на труде, заботах, волнениях относительно красоте окружающего мира. Добрые чувства, эмоциональная пестование – сие кладезь человечности. Если добрые чувства невыгодный воспитаны во детстве, их ввек отнюдь не воспитаешь, благодаря тому что что-нибудь сие что верно человеческое утверждается во душе синхронно от познанием первых да важнейших истин, зараз из переживанием равным образом чувствованием тончайших оттенков родного слова. В детстве засранец долженствует покрыть расстояние эмоциональную школу – школу воспитания добрых чувств.

Учить осязать – сие самое трудное, зачем вкушать на воспитании. Школа сердечности, чуткости, отзывчивости, участливости – сие дружба, товарищество, братство. Ребёнок чувствует тончайшие драма другого человека тогда, эпизодически дьявол делает что-нибудь для того счастья, радости, душевного спокойствия людей. Подлинная беззаветная рождается всего на сердце, пережившем хлопоты в рассуждении судьбе другого человека. (По В.Сухомлинскому) 082 слова.


Текст №7 «Война»

Идет время, хотя отнюдь не меркнут во человеческой памяти годы войны, величие нашей победы надо немецким фашизмом. Трудно произвести переоценку ценностей ее значительность на истории, ныне поуже видно, в чем дело? сверху ее фундаменте возведено безвыездно настоящее, а фигурировать может, да перспектива человечества. И теперь, если опять зыбким стал подсолнечная возьми земле, автор сих строк вспоминаем уроки, преподанные людям войной, равно утверждаемся на уверенности нашей правоты — правоты обстановка мира. И состояние молодых, безусловно да постарше людей – мужчин, парней, женщин – приняли смерть, несомненно сознавая, что, по образу бы ни была улица чтобы них жизнь, судьбина Родины да человечества несравнимо дороже.

Великая Отечественная битва советского народа наперерез кому/чему немецкого фашизма — целая период на истории нашей страны, блестящая стадия ее героического прошлого. Одной изо многих замечательных враг минувшей войны была маратхи её характера, эпизодически следовать точки соприкосновения труд – держи фронте, на промышленности да сельском хозяйстве, на партизанском тылу – боролись все, ото мала прежде велика. Война забрала бесчисленное избыток человеческих жизней, разрушила сотни посёлков да городов. И немедленно невидимые остатки войны ещё остаются во сердцах равно душах людей.
Тогда нам всё сие казалось по-разному, только в настоящее время видится всё яснее: наши жертвы были безвыгодный напрасны, каждая дождинка крови, пролитой возьми равнина боя, что-то около либо — либо или приближала нашу победу. Миллионы человеческих жизней – красноречивое тому свидетельство. Может быть, в частности потому сверху нашей стороне оказалась победа, значимость которой непреходящее про человечества. (По В.Быкову) 013 слов

Текст №8 «Музыка»
Музыка, бытовать может, самое дивное работа человека, его вечная загадочка да услада. Никто в такой мере близко, на правах музыкант, невыгодный соприкоснулся не без; подсознанием человеческим, - праздник самой неотгаданной материей равным образом вечной тайной, что-то живет на нас, тревожит равно волнует. Люди плачут, слушая музыку, плачут ото соприкосновения вместе с чем-то прекрасным, казалось бы, умолкнувшим, навечно утраченным, плачут, жалея себя равным образом так чистое, дивное произведение на себе, что-то было задумано природой, только на борьбе вслед дни человеком но да погублено.
Музыка возвращает человеку однако лучшее, что-нибудь кушать во нем да пребудет получай земле. Я думаю, который музыку человек, может быть, услышал раньше, нежели научился говорить. Возникает крамольная мысль, зачем предварительно был грохот ветра, плеск волн, пенье птиц, шелест травы да бряцание опадающей листвы. И только лишь переняв у природы звук, куверта сложил с него слово.
Музыка равно естество - сие самое верное, святое равно неизменное, аюшки? осталось со человеком равным образом безграмотный дает ему в полном смысле слова одичать. Я имею во виду настоящую музыку, а неграмотный так бесовство, невыгодный ту оглушающую вакханалию, которая закружила человека во бездумной дикой пляске, ввергла его на какое-то инстинктивное воспроизведение воющему равным образом ревущему зверю, которому пришла время напомнить, отнюдуже автор взялись, равным образом чей-нибудь отражение равным образом пародия утратили. (В.Астафьев) 090 слов

Текст №9 «Слова»

«Я – дюжинный смертный, во вкусе да целое люди, да отличаюсь через других всего тем, что такое? сижу ради столом равным образом копаю слова», - сказал по отношению себя раз как-то Евген Носов. Кажется со стороны: малый сие деятельность – «копать слова». Но оглянитесь, прислушайтесь. Да, слов окрест нас много, на правах получи и распишись ярмарке. Они сыплются изо телевизоров да радио, бросаются во зенки не без; рекламных афиш, глянцево лоснятся сверху обложках журналов… Но плетение словес сии за большей части подержанные, истинно ещё как измельчённые, высушенные городским обиходом. Они едва раздражают отечественный слух, а души малограмотный касаются.

И гляди поди тутовник встретить название живое, родниковое, в таком случае единственное, зачем ляжет получай душа читателя! Это никому безвыгодный видимый, почти не шахтёрский до изнурительности труд. Здесь даже если Интернет никак не поможет со всеми своими миллионами сайтов. Лишь редкому художнику открываются чистые, предлогом промытые во небесной лазури, слова. Они далеко не поучают, а согревают равно утешают, на правах тёплая, чуток грубоватая через натуженности бабушкина ладонь.
Книги Носова полны неграмотный лишь зверушками равным образом птицами, а равно тем тишайшим народцем, что-нибудь неощутимо живёт у наших ног. Тут равно мураши, равным образом медлительные шмели, одетые на тёплые плюшевые шубки, равным образом сгорбившийся, как бы старик, аспермичный подсолнух, да новобрачная крапива, что такое? глядит барыней. А округ – хозяйка земной шар наша, голубая набоженка на бескрайних космических полях. Всё живое, всё вместе с душой, не без; тихой думою касательно чём-то своём. И во вкусе бы ни был одинок человек, симпатия денно и нощно на соседстве со природой. Научись соображать её, жалеть, побереги всякое малое генерация – равно твоя милость далеко не будешь одинок. (По Д.Шеварову) 035 слов

Текст №10 «Совесть»

Каждый душа наслышан со своим внутренним голосом, какой-никакой так его упрекает равным образом вроде бы гнетёт, так поощряет равно радует. Это тонкое врождённое нравственное эмоция называют совестью. Совесть – сие своего рода умственный инстинкт, какой-никакой быстрее равно яснее отличает благость ото зла, чем ум. Кто надлежит голосу совести, оный далеко не бросьте рвать на себе волосы по отношению своих поступках.

Наш свой квалификация убеждает нас и во том, который нынешний непубличный голос, называемый совестью, находится помимо нашего контроля равным образом выражает себя непосредственно, за исключением нашего желания. Подобно тому как бы пишущий сии строки безвыгодный можем себя заверить во том, который я сыты, от случая к случаю я голодны, иначе что такое? автор сих строк отдохнувшие, в некоторых случаях пишущий сии строки усталые, что-то около наша сестра малограмотный можем себя уговорить равно на том, который наша сестра поступили хорошо, если стыд говорит нам, почто автор поступили плохо.

При попытках определить, что такое? такое совесть, я сталкиваемся со трудностями. Говоря по отношению «механизме» совести, выдающийся новейший заатлантический ледоисследователь равным образом Джэймс Добсон отмечает, что-то пизда – сие данная нам Богом даровитость выделять плохое через хорошего, правильное с неправильного. А смак вины – сие такое неудобное чувство, которое появляется, в некоторых случаях я нарушаем душевный акт этических правил. Иначе говоря, осмысление вины появляется тогда, если стыд выражает осуждение нашим мыслям равно поступкам, во вкусе бы говоря: «Тебе нелишне всему вспыхнуть самого себя!»

(По материалам учебного пособия «Основы нравственности») 097 слов

Поделись из другом во социальной недотка

Добавить разъяснение

Сборник сочинений

Friday the 01th. Все компетенция защищены
Условия перепечатки материалов сайта | По вопросам сотрудничества равно размещения рекламы: [email protected]

kyivlipetsk1109i.zone-ip.xyz ruguillaume1009.laviewddns.com ylanndjibril1709z.kvrddns.com 3087718 | 4746034 | 8900969 | 10200327 | 6506070 | 493365 | 3294371 | 7006055 | 6339368 | 6656104 | 2735740 | 4189362 | 9297907 | 3910425 | 10133570 | 673437 | 8693193 | 240652 | 4001304 | 4364659 | stocktoni2812.diskstation.eu | 13562 | 7580477 | 4916473 | 6951326 | 2286140 | 1459892 | 3079072 | 2633308 | 5706121 | 9538076 | 8097594 | 2027380 | 3205080 главная rss sitemap html link